正文第十九章牺牲不是代价，是条件
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触及那一层。 少数人，开始感到不适。 而那名自杀的学者—— 他的标记，在崩溃前就已经超载。 「这不是意外。」凯宥低声说。 高维的声音没有立刻回应。 但他知道，它们听得见。 「你们说过，对齐会继续。」他说，「那牺牲是什麽？」 这一次，回应来得很快。 「不是Si亡。」 「而是—— 失去被同类理解的可能X。」 四、依纯的选择b较残忍 依纯察觉到变化的方式，与凯宥不同。 她不是看见承受值。 她是被「拉远」了。 她发现，自己开始听不懂身边的人。 不是语言上的，而是逻辑上的。 朋友的烦恼显得过於线X，课堂上的讨论过於缓慢，就连情绪反应，都像是被简化过的版本。 最可怕的是—— 她没有感到优越。 只有一种清楚的失落。 「我会失去他们。」她说。 这不是疑问。 是确认。 高维存在第一次以接近「温和」的方式回应： 「你不会失去。」 「你只是—— 不再被他们对齐。」 五、牺牲的真正形式 高维终於把条件说清楚了。 如果文明要继续前进，而不至於因错误推导全面崩溃，那麽必须满足三个条件： 错误必须被集中承接 全知不能同时分散到多个个T 承接者必须仍被视为人类，但不再被模仿 换句话说—— 需要一个